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中新网佛山8月6日电 题：佛山大学台籍教师率队赴禅宗故里文化寻根
作者 郭军 吴慧妍 周佳
今年暑期，在佛山大学经济贸易学院台籍教师朱健齐教授带领下，一支由两岸师生组成的“六祖双禅文创IP主理人”实践团奔赴“禅宗故里”广东云浮新兴县，开展了一场以“探寻禅宗文化，赋能乡村振兴与两岸文旅交流”为核心的“三下乡”实践活动。
据朱健齐介绍，该实践团深入国恩寺、藏佛坑、禅域小镇等地点，挖掘禅宗精神内涵，并以文创为纽带推动两岸文旅交融与乡村发展。
在六祖惠能大师的故居与圆寂之地国恩寺，千年唐代基址、六祖手植佛荔树等遗存，诉说着孝道及坛经典故的传承；而藏佛坑则因“藏”成名，师生们穿行于飞瀑幽谷及古木岩洞和韦陀石中，深刻体悟“真身隐于林泉”的出处和意境。实践团充分发挥文创优势，计划开发66款融合禅学智慧与当地特色的生活化产品，如手机支架、报恩塔笔筒、流沙藏佛坑冰箱贴及《六祖坛经》金句转盘等，旨在“以文塑旅、以旅彰文”，通过“可摸、可动且有趣”的文化载体，搭建两岸同胞共情的桥梁。
团队在下乡过程中，运用创意及自媒体传播，拍摄多个短视频，精心制作的图文视频及产品内容将持续通过自媒体和新闻平台宣传，积极拓展六祖故里的文旅吸引力。
此外，实践团紧扣两岸青年融合需求，设计了“禅修体验包”，内含中英双语六祖故事手册、融入热点创作帆布包及冰箱贴拼图及佛荔公仔等产品。其提出的“六祖文创IP授权合作”等方案，也获得广东禅文化创意产业园区服务中心(广东省对台交流基地——云浮新兴禅文化两岸交流基地)肯定及采纳，同时寻求两岸社会资本的引入，将文创商品化。
据悉，依托“广东省对台交流基地”，该团队将持续与台商等携手，挖掘共同文化基因及价值认同，开发共创项目，为吸引更多台胞实地开展"百千万工程"交流、推动两岸青年的双向奔赴注入了新活力。(完)
【编辑:李润泽】
张居中推测，贾湖人饮酒，也是为了通灵之用。考古工作者在贾湖陶器中提取出了类似于酒的化学成分，证明贾湖人饮用一种由稻米、蜂蜜和果实制作的混合发酵饮料。张居中认为，贾湖出土的龟甲、骨笛、杈形骨器等器物显示，贾湖社会中萨满教性质的巫术之风盛行，这些器物可能是巫术仪式上的道具。巫师在主持巫术仪式时，需要借助一些可使人尽快达到颠狂的通神状态的道具，于是酒就应运而生了，饮酒常常是很重要的程序。 。
-----主要功能------
10月16日0—24时，31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例245例。其中境外输入病例63例（广东18例，福建8例，上海7例，江苏7例，北京6例，四川6例，内蒙古3例，山东3例，云南3例，湖北1例，广西1例），含6例由无症状感染者转为确诊病例（四川4例，山东1例，广东1例）；本土病例182例（山西40例，广东23例，浙江20例，北京13例，内蒙古13例，新疆13例，江苏9例，陕西9例，河南8例，黑龙江7例，四川6例，云南6例，重庆5例，湖南4例，辽宁2例，西藏2例，安徽1例，贵州1例），含19例由无症状感染者转为确诊病例（内蒙古4例，山西3例，浙江3例，北京2例，河南2例，四川2例，云南2例，重庆1例）。无新增死亡病例。无新增疑似病例。 鄢一龙表示，当年邓小平提出“中国式的现代化”命题，主要是基于当时中国发展水平落后的国情，从现代化水平还不是那么高的角度出发。~
------创新亮点----
考古学家俞伟超曾描述过，贾湖的陶器与黄河流域裴李岗文化相当接近，而龟甲占卜和獐牙随葬的习俗，则与年代稍晚的山东、苏北大汶口文化乃至安徽薛家岗文化接近；贾湖的稻作农业，在黄河流域其他地区都不存在，却与长江流域一致。这意味着，贾湖是一处独特的文化，包含着黄河中下游和长江流域两大片文化系统的若干因素。俞伟超由此认为，考古报告中提出“贾湖文化”的概念是非常正确的。~
《关于女体诱惑rawversion》 叶小文指出，长久以来，因占据现代化发展早期红利，西方资本主义国家控制了现代化话语权，将现代化等同于西方化，甚至认为现代化只能在西方文化土壤中发生。他说，“中国共产党探索的中国式现代化道路，实现了对西方现代化理论逻辑的超越，重写了世界现代化理论。”
版本：5.1.7
更新时间：2025-08-07 00:43:54
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